Hix lại lên thêm một bậc : "tiền bối", các hạ làm tại hạ tổn thọ quá đi à ^^ . Người ta còn trẻ phơi phới mừ ^^.
Vậy là ở đây Jade đã gặp được ít nhất hai người bạn cùng thích truyện kiếm hiệp và nhà văn Kim Dung : đầu tiên là bác Benedictus và người thứ hai là hmb_nxt. Hix làm nhớ bác Rock ghê >< .
Bài này Jade viết từ cuối năm 2008 ở ngôi nhà Hạt Cải dành cho người bạn có biệt danh là Cải Rock, cách đây gần một năm có sửa chữa lại một chút và đăng lại ở một trang sv để kính bác Benedictus, nhưng hình như bác không đọc được. Lần này mới sửa chữa một lần nữa dành cho cả nhà.
Mỗi lần sửa chữa, tuy nội dung như nhau, nhưng cách viết lại khác nhau. Tâm ý mỗi lần đều khác, không thể viết lại phong cách của ngày xưa được nữa.
Viết lần thứ nhất với tâm trạng vui tươi, hớn hở.
Sửa lần đầu với một thái độ bỡn cợt, ngông nghênh.
Sửa lần thứ hai với một tâm trạng dường như phiền não, kết bằng một lời than vô thường...
Thật khó mà giữ được " Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến" ...
Những mong "Thệ giả như tư phù, bất xả trú dạ", để một mai rồi sẽ "Bình Yên"....
Bản văn đầu tiên :
Tản mạn về Kim Dung
Topic mở ra cho bác Rock và cho những bạn nào ghiền truyện của nhà văn Kim Dung cùng vào "bình loạn" nhé! À các bạn đừng bưng nguyên xi một bài của một tác giả nào đó vào đây, nếu th.ng...n ghiền tiểu thuyết kiếm hiệp thì vào bình luận những gì mình biết được, bạn có thể lấy ý từ bài viết của các tác giả khác rồi thêm vào cái hiểu của bạn thì tốt hơn nha.
Nhắc đến Kim Dung là không thể không nhắc đến cái "thiền học" trong ngòi bút của ông. "Xạ Điêu Tam Bộ Khúc" là ba bộ truyện được viết trong thời kỳ ông sáng tác sung mãn nhất: Anh Hùng Xạ Điêu, Thần Điêu Hiệp Lữ, Ỷ Thiên Đồ Long Ký. Các nhân vật lùng danh này ắt hẳn ở Việt Nam từ trẻ nhỏ đến người già hiếm ai mà không biết tới.
Bài này muốn nhắc tới một nhân vật nổi tiếng không kém Thiên Hạ Ngũ Tuyệt, Chu Bá Thông-Lão Ngoan Đồng, nhưng đề cập đến việc coi nhẹ chữ "danh" của nhân vật này.
"Mọi người nghe vậy đều sững sờ, luận về võ công, Hoàng Dược Sư, Nhất Đăng đại sư đều tự biết còn thua Chu Bá Thông ba phần, sở dĩ chưa nhắc đến tên lão, chỉ là vì muốn chọc tức cho lão cuống lên để vui cười một phen. Ai ngờ Chu Bá Thông ngây thơ hồn nhiên, không so đo tính toán chút gì, tuy rất hiếu võ, song hoàn toàn không có ý tranh hùng dương danh, chẳng hề tính xếp mình vào hàng “Ngũ Tuyệt”.
Hoàng Dược Sư cười, nói:
- Lão Ngoan đồng ơi là Lão Ngoan đồng, huynh mới là bậc anh tài. Hoàng lão tà ta coi nhẹ cái danh, Nhất Đăng đại sư coi cái danh là hư ảo, chỉ có Chu huynh trong lòng không hề nghĩ đến chữ “Danh”, còn cao hơn bọn tiểu đệ một bậc. Đông Tà, Tây Cuồng, Nam Tăng, Bắc Hiệp, Trung Ngoan Đồng, trong “Ngũ Tuyệt”, huynh đứng đầu!" (Trích Thần Điêu Hiệp Lữ, Hồi 40, tác giả Kim Dung, dịch giả Lê Khánh Trường)
Thật thâm thúy khi Kim Dung gán cho tính cách của Chu Bá Thông là giống như trẻ nhỏ, biệt hiệu Lão Ngoan Đồng. Trẻ nhỏ thì không tranh nhau gì về danh lợi, chúng thường nhường nhịn, yêu quý nhau nhiều. Còn người lớn rồi lại vì cái lợi lộc, phú quý làm là mờ mắt. Cái thuyết "chính danh" của Khổng học đề cao vị thế cái "danh", tuy là con đường đúng đắn, nhưng những kẻ quá trọng "danh-lợi" làm sai đi con đường đúng đắn của tiền nhân (Danh chính, ngôn thuận, sự tất thành. Danh bất chính, ngôn bất thuận, sự bất thành.). Ngày nay ai có "danh" tức có một địa vị nhất định trong xã hội, tự thế mà lợi lộc sẽ theo sau. Quan tham là thế nên cái khí tiết, danh dự, tự trong không còn được đề cao. Như sự việc gần đây: ông Giám Đốc một Trung Tâm Văn Hóa đã làm một việc "rất có văn hoá" mà theo báo chí là đạo một tác phẩm của nhạc sỹ Xuân Hồng. Cũng từ cái "danh" ra mà thôi.
Kim Dung đảo lộn mọi trật tự, Hoàng Dược Sư coi thường cái danh, Nhất Đăng xem cái danh như là hư ảo, đã được xem là thế ngoại cao nhân. Tức là ai cũng có một "chữ danh" ở trong lòng nhưng không đối diện với nó chỉ bỏ nó qua một bên mà thôi. Còn đáng phục hơn khi Chu Bá Thông thì khái niệm về "chữ danh" không có một chút dấu vết gì ở trong lòng, lòng trống tâm không. Con người như trở về thưở ban sơ còn làm trẻ nhỏ, vui đùa với nhau không tính toán chi lợi ích thiệt hơn. Nhờ thế mà lại là người cực kỳ xứng đáng đứng đầu Ngũ Tuyệt ở Hoa Sơn Luận Kiếm lần thứ 3. Võ công và nhân phẩm đều không có gì đáng chê trách nên không hiếm việc nhiều người yêu thích nhân vật này nhưng luôn gọi một cách gần như là yêu mến "Lão Ngoan Đồng".
Đối chiếu về Kitô giáo, Chúa Giêsu cũng từng khuyên con người bỏ đi "cái tôi-cái danh" của mình trong cách hành xử ở đời như trong việc chọn chỗ ngồi nơi tiệc cưới (Lc 14, 7). Không phải vì làm thế mà là "tự tôn" mình lên nhưng hãy làm với sự khiêm tốn hết lòng. Khiêm tốn và vô tư như trẻ thơ mới có thể dễ dàng tiến vào Thiên Quốc hưởng hạnh phúc đời đời (Lc 18, 15-17. Mt 19, 13-15. Mc 10, 13-16). Nhờ đó con người sẽ quẳng đi những gánh nặng ơi trần thế mà mang lấy ách nhẹ nhàng êm ái của Thiên Chúa.Các chủ đề tương tự trong chuyên mục này:
Cộng đồng công giáo dành cho giới trẻ
Trả Lời Với Trích Dẫn