"Cố thử một lần nữa xem ! "

Tôi thường yêu thích việc viết ra những suy tưởng của mình, về tất cả mọi sự, về con người, về cuộc sống, về niềm vui cũng như cả nỗi buồn. Gọi là cầm viết thì không biết có đúng hay không nữa bởi từ khi rời ghế nhà trường thì một thời gian sau tôi mới bắt đầu viết lại những suy tưởng của mình, nhưng không phải bằng giấy và mực mà bằng chiếc máy tính.

Để viết được một bài có nội dung để ngừơi khác có thể đọc và hiểu được những điều mình muốn nói, dù là dở, thì cũng không phải là dễ. Việc lắng nghe tiếng Chúa nói với mình đã khó, mà viết ra với những cảm nghiệm của mình mà cách hành văn cho mọi ngừơi đọc trôi chảy được là một thử thách.

Có hai tư tưởng luôn cuốn hút lấy tôi, nó không rời xa được tâm trí và có thể nói đó là động lực để tôi tiếp tục chia sẻ đi những suy tưởng của mình :
- "Hỡi người bạn trẻ, đừng khi nào nên nói : tôi muốn cứu linh hồn tôi, song hãy nói : tôi muốn cứu thế giới" (Lacordaire)
và
- "Bạn hãy là mạch nước cho người ta đến giải khát và không cám ơn" (Léon de Grand Maison)

Có thể đây là tiếng Chúa nói với tôi, Người không nói trực tiếp nhưng qua rất nhiều cách khác nhau, năm xưa Người đã nói "Ephata" (Hãy mở ra), hôm nay Người lại không nói với tôi bằng câu ấy. Có thể bằng hai câu nói này, Người thúc đẩy tôi đừng nắm chặt những suy tưởng của mình, mà hãy trải nó ra để nhiều người được biết đến. Vì cho dù nó là tốt hay xấu thì cũng là một kinh nghiệm mà tôi đã được đối thoại với Chúa.

Chính hai câu nói này mà mỗi lần bế tắc khi đang trải những suy tưởng của mình, thay vì là chán nản và bỏ cuộc, tôi lại bình tâm để những lo lắng được xua đi. Và cứ mỗi lần như thế lại phải tự nhủ thầm rằng : "Cố thử một lần nữa xem ! ". Cứ như thế mà tiếp tục bước đi trong những suy tưởng của mình. Thật hạnh phúc khi một ngày nào đó chợt nhận ra rằng : có những việc tưởng chừng mình không làm được, nhưng với Chúa thì không có sự gì là không thể, tôi lại trở thành một : "admin bất đặc dĩ".

Bạn thấy đó, có những lúc bạn chỉ đọc những gì người khác viết và từng nhủ thầm : mình không có khả năng như họ, mình không thể viết được. Nhưng sẽ là gì nếu bạn chưa thử thêm một lần nữa chia sẻ đi những cảm xúc của mình ? Cũng như tôi, bạn hãy thử nhủ thầm với mình thêm một lần : "Cố thử một lần nữa xem ! ".

Và trong những công việc khác cũng vậy, hãy nhủ thầm : "Cố thử một lần nữa xem !", rồi biết đâu có một ngày bạn sẽ hơn hẳn tôi, nhưng bạn không trở thành một "admin bất đắc dĩ" tầm thừơng như tôi, mà lại trở thành một "vị thánh bất đắc dĩ" vì những việc bạn tưởng mình không làm được, nhưng nhờ ơn Chúa bạn lại chiến thắng.

Timmy ạ, có những lúc trong đời em đã cố gắng, cố gắng rất nhiều nhưng vẫn thất bại. Đứng trước sự việc đó ta phải thế nào đây ? Tiếp tục hay thay đổi ? Bền chí là một việc tốt nhưng thay đổi cũng là một cách hay để phát triển. Em đừng đưa những lời anh nói đây vào một sự việc nhất định nào cả, vì nó chỉ đúng hoàn toàn khi xét trên một cục diện toàn thể hơn là trong từng hoàn cảnh cụ thể. Nghe ra có vẻ hơi trừu tượng. Nhưng nếu em nắm rõ được hai chữ "phương tiện" và "mục đích" thì em sẽ hiểu điều anh muốn nói.

Cố gắng là một lẽ nhưng phải dùng "phương tiện" đúng đắn để đạt "mục đích", không phải là bất chấp mọi cách dù là cách đó phương hại người khác. Muốn được như vậy, em hãy nhớ 4 điều sau đây : vô ý, vô tất, vô cố, vô ngã. Tức là : không có ý riêng tư, không phỏng đoán chắc trước, không cố chấp và không vì mình. Thay đổi "phương tiện" một cách linh hoạt chính là không cố chấp, vì cố chấp thì chỉ biết được một điều mà bỏ mất trăm điều. Có những lúc phải nên nâng lên và có lúc phải biết hạ xuống, có lúc phải tiến và có lúc phải biết lùi.

"Khả dĩ thủ, khả dĩ vô thủ, thủ thương liêm; khả dĩ dữ, khả dĩ vô dữ, dữ thương huệ; khả dĩ tử, khả dĩ vô tử, tử thương dũng"
(Có khi nên lấy, có khi không nên lấy, khi không nên lấy mà lại lấy là hại cái liêm; có khi nên cho, có khi không nên cho, khi không nên cho mà lại lấy là hại cái huệ; có khi nên chết, có khi không nên chết, khi không nên chết mà lại chết là hại cái dũng.)

Đừng vì lời : "Có nơm vì cá, được cá hãy quên nơm. Có dò vì thỏ, được thỏ hãy quên dò" Nhớ cho rằng "nơm và dò" là "phương tiện", "quên" là quên đi những cách mình chọn dù có hại cho mình nhưng tốt cho toàn thể thì ẫn hãy cứ làm vì "mục đích" cuối cùng mới là quan trọng. "Mục đích" cao cả là "thành nhân"









@ admin : anh vui lòng chuyển giúp topic này về "1,2,3,4,5,6..." giúp . Thanks anh ^^