-
Sao lại hoài nghi?
Một người đi biển, đang lúc thuyền vượt biển khơi thì tình cờ gặp sóng to gió lớn. Trong cơn nguy cấp, ông thấy Chúa Giêsu đi trên mặt biển tiến về phía ông. Nhớ đến đoạn Phúc âm thuật lại chuyện Chúa đi trên mặt biển đến với các tông đồ, ông kêu to: “Lạy Chúa, nếu quả là Ngài, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến với Ngài”. Chúa Giêsu bảo ông: “Hãy lại đây”.
Nghe thế, ông vội mặc chiếc áo an toàn và phao cứu hộ rồi nhảy ngay xuống biển. Chúa Giêsu đưa tay đón lấy ông và nói: “Hỡi kẻ kém lòng tin! Sao lại hoài nghi?”. Nghĩ mình bị Chúa trách oan, ông vội vã phân trần: “Đâu có, con chẳng nghi ngờ lời Chúa nói một chút nào”. Chúa lắc đầu và hỏi: “Thế thì tại sao con lại mặc chiếc áo an toàn và phao cứu hộ trước khi đến với Thầy?” Ông gãi đầu: “Cái này… con mang theo chỉ để phòng hờ”.
Tư tưởng và việc làm của Chúa khác xa với tính toán thường tình của con người, thế nhưng người tin phải tuân theo, không biện bác, không tranh cãi. Đó là một khó khăn đáng kể cho niềm tin, nhưng lại là yếu tố chúng ta phải chấp nhận khi tuyên xưng đức tin! Chúa nói: “Tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, và đường lối các ngươi không phải là đường lối của Ta. Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn đường lối các ngươi, và tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng các ngươi chừng ấy” (Is 55,8-9).
Tiên tri Êlia lên núi Hôrếp, tâm hồn thất vọng bởi nhọc mệt và cô đơn trước một đám dân chúng thật đông sa đà trong tội lỗi, phản bội Thiên Chúa mà thờ Baal. “Ông xin cho được chết và nói: "Lạy Đức Chúa, đủ rồi! Bây giờ xin Chúa lấy mạng sống con đi, vì con chẳng hơn gì cha ông của con”.
Đó là lúc Chúa cho ông hiểu rõ hơn về bàn tay của Chúa, bàn tay mạnh mẽ mà lại từ ái: Sức mạnh thống trị của Đấng Toàn năng không nằm nơi những việc ồn ào vĩ đại, mà ở sự yên ả của lòng thương xót, ở tiếng gió nhẹ làm mát dịu tâm hồn: “Có một cơn gió mạnh xé núi non và nghiền nát đá trước mặt Chúa, nhưng Chúa không ở trong gió bão. Sau trận gió bão thì đất động, Chúa cũng không ở trong cơn động đất. Sau cơn động đất thì có lửa, nhưng Chúa cũng không ở trong lửa. Sau lửa thì có tiếng gió hiu hiu. Vừa nghe thấy, Êlia liền lấy áo choàng che mặt lại, đi ra đứng ở cửa hang” (1V 19,11-13a).
Dân Chúa ngày xưa chỉ quen nghĩ đến một Thiên Chúa như một Đấng hùng mạnh đem lại chiến thắng cho họ. Họ hát ngày vượt Biển Đỏ: “Tôi xin hát mừng Chúa, Đấng cao cả uy hùng: Kỵ binh cùng chiến mã, Người xô xuống đại dương” (Xh 15,1) Vì đó mà họ khó nhận ra Chúa trong tiếng gió hiu hiu, hay trong khổ hình thập giá mà Đức Kitô gánh chịu để có sự giao thoa tuyệt vời giữa công bằng và bác ái: “Tín nghĩa ân tình nay hội ngộ, hoà bình công lý đã giao duyên. Tín nghĩa mọc lên từ đất thấp, công lý nhìn xuống tự trời cao” (Tv 85,11-12); và Phaolô đành phải đau khổ trước sự cứng lòng của đồng bào mình: “lòng tôi rất đỗi ưu phiền và đau khổ mãi không ngơi” (Rm 9,2).
Trong hành trình đức tin, ai cũng như Phêrô đi trên mặt biển mà đến với Chúa. Chẳng ai đứng vững nếu không có ơn Chúa nâng đỡ. Từng bước chân nhỏ bé của chúng ta trên đường đến với Chúa đều được Chúa đích thân nâng đỡ. Không có ơn Chúa, không ai hiểu và chấp nhận được thập giá cũng như những đòi hỏi mới nghe rất phi lý của đức tin. Ngay cả Phêrô, khi nhìn thấy sự yếu đuối của mình trước sóng to gió lớn mà quên bẵng đi sự hiện diện của Chúa ở ngay bên, ông cũng lo sợ và bị chìm xuống.
Một hôm, ma quỉ hiện hình một vị vua oai phong lẫm liệt để cám dỗ thánh Martin, giám mục thành Tours (Pháp):
- Martinô, hỡi con, cha cám ơn con về lòng tin của con đối với cha. Con cũng phải biết rằng cha luôn thành tín với con. Từ nay con sẽ luôn ở bên cạnh cha, con có thể hoàn toàn tín nhiệm ở cha.
- Nhưng thưa ngài, ngài là ai vậy?
- Ta là Giêsu Kitô đây!
- Vậy thì vết thương đóng đinh ở chân tay ngài đâu?
- Ta từ vinh quang trên trời xuống, nơi đó chẳng còn có thương tích nữa.
Nghe thế, thánh nhân trả lời ngay: “Tôi không muốn nhìn thấy Đức Kitô không thương tích. Tôi không thể tín nhiệm Đức Kitô không có dấu hiệu của thập giá”. Thấy mưu đồ bị thất bại, tên quỷ lủi mất.
Chúa nói với tôi: “Hỡi kẻ kém lòng tin! Sao lại hoài nghi?” không phải khi tôi lưỡng lự, mà cả khi tôi coi thập giá là sự thất bại, khi tôi mạnh dạn và hăng say làm việc tông đồ chỉ vì tin vào khả năng của mình.
Lm. HK
